yobo体育全站app下载-欢迎你—书法和写字有区别吗

日期:2023-01-29 08:04:03 | 人气:

本文摘要:书法和写字有区别吗?区别是什么?米芾用了一个字把书法和写字的差异讲清楚了。米芾认为,写字是写字,书法是书法,这也是两回事。 他在《自叙帖》中说:“‘三’字三画异,故作异。重轻差别,出于天真,自然异。”他运用了一个“三”字,先容什么是书法?书法笔画是怎样排列的?书法的境界是什么?虽然是一句话,但回覆了书法的焦点价值。

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书法和写字有区别吗?区别是什么?米芾用了一个字把书法和写字的差异讲清楚了。米芾认为,写字是写字,书法是书法,这也是两回事。

他在《自叙帖》中说:“‘三’字三画异,故作异。重轻差别,出于天真,自然异。”他运用了一个“三”字,先容什么是书法?书法笔画是怎样排列的?书法的境界是什么?虽然是一句话,但回覆了书法的焦点价值。

这句话的意思是,“三”是有三个横画,但写起来三个横画却有差别的姿态、偏向、轻重、是非等意趣,这是天真的,就是自然的米芾行书《珊瑚帖》米芾行书《珊为了越发讲清这个问题,他又以《海岳名言》中举例说明什么是写字的问题:“丁道护、欧、虞始匀,古法亡矣。”意思是说上面三位的楷书笔画平衡匀称,平平正正,缺乏率性和天真,而且他们把昔人的笔画的多样性归纳统一,出现单一化的特征,从写字实用的角度来讲,这是进步了,但从书法艺术的角度来讲,却是已经大大地退步了。歪斜、松散、浓淡、开张……通过毛笔的提按,顿挫,缓急,节奏快慢而发生优美的韵律,通过点线,形式支配,左右上下的牵侧斜正,平衡,巨细,错落,消息,收放,以动态的、静态的表达,显现出相互制约依存、映衬呼应、相生相克的“书道”的深意来,这是书法。

不懂什么叫书法之前,往往把写得工致,规则,悦目、漂亮的字,说成是书法,把写这些字的人,也就叫书法家。真正意会书法的真谛之后,才蓦地明确:书法和写字完全是两个差别的观点。馆阁体一度盛行,最终淹没在历史中那些字写得好的,很正规的,很悦目的,还纷歧定能叫他为书法家,有的不外只是一个“书匠”,一个“写字匠”,所谓“教书匠”,一样的意思。就是他们都只有躯壳,而没有自己的思想,字写得好,没有自己的思想,没有自己的脾性。

所以不能成为“家”,而“家”与“匠”的最大区别正是这里。印刷体不是书法,如果是的话,墙面宋体广告油漆工就是书法家了。所谓“家”是有自己思想的,“匠”是没有自己思想的,就像一个木匠一个瓦匠所为。

他可以复制、重复,他是制造,但不是缔造,而复制的只能叫科学,如那些铅字都可以复制,那些美术字也是可以成批复制,所以那些可以“化身千亿”的刻板的美术体字也不叫艺术,不叫书法,只有不行复制的才叫艺术。书法、绘画,特别是富有缔造的、富有奇特个性的工具才称得上“家”,“个性的工具就是美的”——罗丹的话再次在我们耳边响起。怀素苦笋贴可以复制的工具都是不值钱的,就是高科技的手机、电脑之类也是不值钱的,而如罗丹、凡高、毕加索的工具因无可复制,所以它才价值千金。

一位哲人说:“能够永久保留的工具唯有艺术。”反过来说,唯有艺术的才会保留永久,不行复制的书法艺术和可以复制的写字匠区别正在于此。我们看到不少字写得很欠好看,“歪歪扭扭”的,“差劲的”,却倒是书法。

而写得规行矩步的字,很悦目却不叫它书法,有人就不平气、不明白。写字和书法都要体现美感的,但境界是差别的,前者是实用美,后者是艺术美。

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书法是经由情感抒发,突破“法”而获自得,而实用美虽然也有美,但要写得方正,齐平,左右平衡不越界格,这就有区别了,所以就是一个教写毛笔字的老师,他的毛笔字写得最好也纷歧定就是书法家,他只能算是一个“教书匠”。教书匠这个词是很形象的,教书的先生他一般不必有自己的思想,他要教育学生就按课本上规范的教。

苏轼书法是表意代表,是情感的宣泄对写字悦目不叫书法家,而字写有争议的,却叫他书法家,这种认识永远也不会被所有的人所共识。听说《常州晚报》的报头,由中国书法协会主席沈鹏所题,市民打电话写信的许多,都提出质疑,甚至有的还骂人,说用这样的字做报头,有损常州人的体面。厥后不少人也逐步接受了,但不接受的仍有,而且以后新看到的人还会说它的坏话。进入现代,书法是一门艺术,不是日常算数,不是普通话,不是家常菜。

另有一件事,能很直接地说明书法与写字之间的区别。常州的周子青写得一手好魏碑,我曾向老人家请教过,他曾亲手演出写字,那写魏碑的熟练水平真是入迷入化,每个字都像是从魏碑抠下来的。已往,常州的店招牌十有八九是他写的,著名学者郑逸梅还专门为此在上海《新民晚报》上说这件事。

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但厥后书法懂行的人都说他只不外是一个“写字匠”,到了他八十岁那年,他才得知别人在说他“写字匠”,于是开始有了变化。于是,我看他晚年写的“柴拖团体”四个招牌字,即是他在魏碑基础上大大变形了的,松散,不按比例,很有趣味,人们都歌颂周子青的字到晚年才有书法味了,才有他率性的一面了。惋惜他也不久就去世了,否则一定也会有别开生面的魏碑书法。

可见书法家有别于写字匠。但书法家还是从写字中发生出来的,无半点临池功夫,空中突然冒出一个书法家来的怪事也是没有的。王羲之手札书法的最高境界乃是对于法的高度熟练运用,即无法之法,乃为至法。

若不经意,犹如练拳舞剑,在教练的时候照口诀有一招一式,等真的打起来就完全没有口诀了,全靠在运用中发挥,那时讲求的是神采为上,形质次之,法无定法的风节气质为上,妍美功用居下,以表达思想情感,理想,意趣,喜好的气韵为上。赵孟頫手札赵固然,书法必须依托汉字,如脱离了汉字的基本结构和点线的本质而举行体现,不能认为是中国书法。书法的体现不像绘画、雕塑那样摹拟物的外形,不像文学那样叙述故事,绘画是用“面”来组成(也用线),而书法是由“线”来组成,它总是用线来体现情感,这是书法艺术最重要的美学特征。书法和音乐有些相似之处,以旋律和音,节奏等效果来唤起美感,表达思想情感。

音乐是无形之声,书法是有形之声。


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